థి బుయిస్ మేము చేయగలిగిన ఉత్తమమైనవి మీరు ఒక తీవ్రమైన సిట్టింగ్‌లో చదివి పూర్తిగా ప్రాసెస్ చేయడానికి రోజులు పట్టే పుస్తకం. ఇది 1970 లలో దక్షిణ వియత్నాం పతనం తరువాత బుయి కుటుంబం తప్పించుకోవడం మరియు హింస స్థానభ్రంశం తరువాత వారు నిర్మించిన జీవితం గురించి గ్రాఫిక్ జ్ఞాపకం. ఇది మాతృత్వంతో బుయి యొక్క అనుభవం, దేశం యొక్క కథనాలు ఎలా ఏర్పడతాయి మరియు మనం ఎవరు అవుతామో ఆ చరిత్ర ఎలా తెలియజేస్తుంది. లోతుగా వ్యక్తిగత మరియు చారిత్రాత్మకంగా ప్రకాశించే ఈ కథ మిమ్మల్ని అనేక స్థాయిలలో వినాశనం చేస్తుంది మరియు ప్రేరేపిస్తుంది. మీరు మొదటి కొన్ని పేజీలను ఇక్కడ చదవవచ్చు అబ్రమ్స్ బుక్స్.
బుయితో ఆమె పుస్తకం గురించి ఫోన్‌లో మాట్లాడే అవకాశం నాకు లభించింది మరియు కాలక్రమేణా అది ఎలా ఉద్భవించింది. శరణార్థుల వ్యతిరేక మరియు వలస వ్యతిరేక భావాలు చాలా ఎక్కువగా ఉన్న సమయంలో, మేము చేయగలిగిన ఉత్తమమైనవి నేను ఎవరినైనా సిఫారసు చేస్తాను. బుయి యొక్క పుస్తకం చదివిన తరువాత, వియత్నాంలో యుద్ధ దృక్పథాన్ని నేను చూసినట్లు అనిపించింది, అది నా విద్యలో చాలా వరకు లేదు.
TMS (చార్లైన్): పరిచయంలో మీరు 2002 లో చాలా ఆలోచనలు మొదట మీకు వచ్చాయని మరియు ఇది కొన్ని విభిన్న రూపాలను తీసుకుందని మీరు అంటున్నారు. కథను చెప్పడానికి గ్రాఫిక్ జ్ఞాపకం ఉత్తమమైన మార్గం అని చివరికి మీరు నిర్ణయించుకున్న దాని గురించి నాకు ఆసక్తి ఉంది.
థి బుయి: బాగా, ఇది మౌఖిక చరిత్రగా ప్రారంభమైంది మరియు మౌఖిక చరిత్ర యొక్క ప్రదర్శనతో నేను నిజంగా సంతృప్తి చెందలేదు. ఇది చాలా వ్యక్తిగతమైనదని నేను భావించాను, మరియు నేను గీసాను మరియు నేను రాసినందున నేను కామిక్స్ చేయగలనని అనుకున్నాను, ఇది చాలా అహంకార ఆలోచనగా మారింది. కామిక్స్ ఎలా చేయాలో నిజంగా గుర్తించడానికి నాకు మంచి 10 సంవత్సరాలు పట్టింది. కానీ నేను కొన్ని పెద్ద గ్రాఫిక్ జ్ఞాపకాల నుండి ప్రేరణ పొందాను మౌస్ ఆర్ట్ స్పీగెల్మాన్ మరియు పెర్సెపోలిస్ మార్జనే సత్రాపి చేత. వ్యక్తిగత మరియు రాజకీయ మరియు చారిత్రక కథలన్నీ కథలో ఎలా అల్లినవి అనేదానికి ఆ పుస్తకం చాలా గొప్ప ఉదాహరణలు. ఆపై, నేను నిజంగా ఒక జ్ఞాపకాన్ని వ్రాయాలనుకోలేదు, మౌఖిక చరిత్రకు కథ ద్వారా మిమ్మల్ని నడిపించడానికి ఒక కథానాయకుడు అవసరం మరియు నేను స్వచ్ఛందంగా ముందుకు రావలసి వచ్చింది.
ETC: ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది, నేను నిజంగా పుస్తకాన్ని స్నేహితుడికి వివరిస్తున్నాను మరియు అది నాకు గుర్తుకు వచ్చిందని నేను చెప్పాను పెర్సెపోలిస్ రాజకీయ చరిత్రను చాలా వ్యక్తిగత కథతో మిళితం చేస్తుంది. ఇది మాతృత్వాన్ని ప్రతిబింబించడంతో మొదలవుతుంది మరియు నిజంగా ముగుస్తుంది. మీరు ఎందుకు ఆ నిర్ణయం తీసుకున్నారో చెప్పండి.
బుయి: నేను నా తల్లిదండ్రుల కథలతో పెరిగాను మరియు నేను నా 20 ఏళ్ళ వయసులో కంపైల్ చేయడం మొదలుపెట్టాను, కాని నేను చాలా సేపు ఈ విషయంపై కూర్చున్నాను మరియు ఇది ఒక విషయం చాలా పెద్దదిగా అనిపించింది. నేను తల్లిదండ్రులయ్యేవరకు కాదు, వాస్తవానికి నేను ఈ విషయాన్ని నిర్వహించగలనని భావించాను. మరియు ఇది కేవలం తాదాత్మ్యం మార్పు అని నేను అనుకుంటున్నాను, మీకు తెలుసా?
నా తల్లిదండ్రులతో సంబంధంలో ఉన్న పిల్లవాడిలా నేను ఇకపై నా గురించి ఆలోచించలేదు, నేను ఇప్పుడు తల్లిదండ్రుడిని మరియు ఇది భయానక విషయం, అకస్మాత్తుగా నేను నా పిల్లలకు సమాధానాలు కలిగి ఉండాలని గ్రహించాను మరియు మీరు ఎలా చేస్తారు ? మరియు, అబ్బాయి, మీరు తల్లిదండ్రులుగా ఎలా ఉంటారు? కాబట్టి నేను నా తల్లిదండ్రులను అడిగే ప్రశ్నలలో ఆలోచన యొక్క రైలు నన్ను మరింత సానుభూతితో నడిపించిందని నేను ess హిస్తున్నాను, కాబట్టి వారి జ్ఞాపకాల నుండి నేను చాలా ఎక్కువ పొందానని అనుకుంటున్నాను-ఎందుకంటే నేను వారి పిల్లవాడిగా అడగడం లేదు, కానీ వారి బూట్లు ఉన్నట్లు imagine హించగల వ్యక్తి.
ETC: వారి కథలను చెప్పడంలో మీకు చాలా బాధ్యత ఉందని నేను imagine హించాను, మీరు పుస్తకాన్ని తయారుచేస్తున్నప్పుడు మీ తల్లిదండ్రులు మీతో కలిసి పనిచేశారా మరియు వారు దానికి ఎలా స్పందించారు?
బుయి: నాన్న చాప్టర్ 3, దాని ప్రారంభ వెర్షన్ చూపించడానికి నేను నిజంగా భయపడ్డాను. నేను అతనిని చూపించమని అర్ధం కాదు, ఎందుకంటే అతను దానిని ఎలా తీసుకుంటాడనే దానిపై నేను ఇంకా కొంచెం భయపడ్డాను మరియు నేను ఇంట్లో లేనప్పుడు అతను దానిని చదివాడని అనుకుంటున్నాను. తరువాత రెండు వారాల పాటు నేను అతన్ని చూడలేదు. అతను నాతో రెండు వారాలు మాట్లాడలేదు. ఇది ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉందో లేదో నాకు తెలియదు, కాని నేను అతన్ని చూడలేదు మరియు అతను తిరిగి వచ్చినప్పుడు అతను through హించటం అతను బహుశా అతను వెళ్ళవలసిన దాని గుండా వెళ్ళాడని, ఆపై అతను ఇలా అన్నాడు, సరే, ఇది సరైంది. నేను కొన్ని విషయాలను మార్చాల్సిన అవసరం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే నాకు అదే విధంగా గుర్తులేదు.
కనుక ఇది మంచిది, ఇది ఒక ప్రక్రియ. ముందుకు వెనుకకు వెళ్ళడం చాలా ఉంది మరియు నేను వాటిని కఠినమైన చిత్తుప్రతులను చూపిస్తాను. ఇది వారికి మరిన్ని విషయాలను గుర్తుంచుకోవడంలో సహాయపడుతుంది లేదా డ్రాయింగ్ చేసేటప్పుడు ఒక నిర్దిష్ట స్థలాన్ని గీయడానికి నాకు తగినంతగా తెలియదని నేను గ్రహించాను, కాబట్టి నా తల్లిదండ్రులతో నాణ్యమైన సమయాన్ని గడపడానికి ఇది గొప్ప మార్గం.
ETC: మీరు ఇంతకుముందు కొన్ని ప్రభావాలను పేర్కొన్నారు, కథనం పరంగా ఆ ప్రభావాలు కానీ శైలి ప్రభావాలు కూడా ఉన్నాయి. సాంప్రదాయిక బ్రష్ పెయింటింగ్‌ను కొన్ని కళలు చాలా ప్రేరేపించాయని నేను అనుకున్నాను, కాని అది ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉందో లేదో నాకు తెలియదు.
బుయి: నేను జేన్ రోసెన్ అనే కాలేజీలో డ్రాయింగ్ టీచర్‌ను కలిగి ఉన్నాను మరియు ఎలా గీయాలి అని నేర్పించడంలో ఆమె చాలా ప్రభావం చూపింది. ఆమె ప్రభావం ప్రధానంగా యూరోపియన్ పునరుజ్జీవనోద్యమ మాస్టర్స్ లో ఉంది, కానీ తరువాత హోకుసాయ్ మరియు హిరోషిగే కూడా. ఆపై నేను పాల్ పోప్ వంటి బ్రష్ యొక్క మాస్టర్స్ అయిన కామిక్స్లో చాలా మందిని చూశాను, నేను చాలా మంది యూరోపియన్ ప్రజలను ess హిస్తున్నాను. కానీ నేను నిజంగా నేను చూడాలనుకునే చోట చాలా వివక్షతతో లేను, కాబట్టి నా కంటిని పట్టుకునేది ప్రభావం చూపుతుంది.
ETC: కథకు ఆధిపత్య స్వరంగా మీరు ఆ రకమైన తుప్పుపట్టిన, నారింజ రంగును ఎందుకు ఎంచుకున్నారు?
బుయి: ఇది గోధుమ పుస్తకంగా ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. నేను నీలం రంగును ప్రయత్నించాను, కాని గ్రాఫిక్ నవల నీలం వలె చదివే ఒక నిర్దిష్ట రకమైన నీలం ఉన్నట్లు నేను భావించాను. అలాగే, కథ నాతో భావించిన విధానంతో ఇది పని చేయలేదు, అందువల్ల నేను కొన్ని విభిన్నమైన గోధుమ రంగులను ప్రయత్నించాను మరియు చివరికి సరైన నీడను కనుగొన్నాను-నేను ఇటుకను ess హిస్తున్నాను. ఇది వెచ్చగా ఉంటుంది, ఇది కొంచెం పాతది మరియు మురికిగా ఉంటుంది.
టార్జాన్‌లో ఫిల్ కాలిన్స్ పాట
ETC: ఇది వ్యక్తిగత కథ, కానీ ఇది చరిత్ర గురించి మరియు వివిధ దేశాలు ఒకే సంఘటన యొక్క విభిన్న కథనాలను చిత్రించే విధానం గురించి కూడా ఉన్నాయి. మీ పుస్తకం తప్పిపోయిన ఆధిపత్య కథనాలకు ఏదో తెస్తున్నట్లు మీకు అనిపిస్తుందా?
బుయి: అవును, అది ఉద్దేశం. నేను దీనిని మౌఖిక చరిత్రగా వ్రాసినప్పుడు, ముందు ఉన్న అన్ని అకాడెమిక్ రచనలలో దానిలో అన్నీ ఉన్నాయి, కాని అది నాకు సవాలుగా అనిపించింది, దానిని వ్యక్తిగత కథనంగా మార్చడం, ఆధిపత్య కథనం లేదా గాయం వంటి పదాలను ఎప్పుడూ చెప్పకూడదు. ఆ మాట నా కథలో కాకుండా రీడర్‌లో రావాలని నేను కోరుకున్నాను.
ETC: నేను కొన్ని సమీక్షలను చూస్తున్నాను మరియు వియత్ తన్ న్గుయెన్ (రచయిత సానుభూతిపరుడు ) ఈ పుస్తకానికి చాలా ప్రశంసలు పొందిన వారు ఇటీవల యునైటెడ్ స్టేట్స్కు చారిత్రక స్మృతి ఎలా ఉందనే దాని గురించి మాట్లాడుతున్నారు మరియు 70 వ దశకంలో వియత్నాం శరణార్థులు మరియు వలసదారులు నిజంగా ప్రమాదకరమైనవిగా భావించబడటం గురించి మేము నిజంగా ఆలోచించము. మీ పుస్తకానికి సమయస్ఫూర్తి ఉన్నట్లు మీకు అనిపిస్తుందా?
బుయి: నేను బుష్ సంవత్సరాల్లో పుస్తకాన్ని ప్రారంభించాను, కాబట్టి నేను అప్పటికి నిరసన వ్యక్తం చేస్తున్నాను. కానీ నేను చాలా శాంతియుత సంవత్సరాల్లో పుస్తకంలో పనిచేశాను, నా ఉద్దేశ్యం, ఉదారవాదికి శాంతియుత. ఆపై నేను పుస్తకాన్ని చుట్టి, ఆపై ఎన్నికలు జరిగాయి మరియు నాకు ఇప్పుడు పుస్తకానికి సుదూర సంబంధం ఉంది.
నా ఉద్దేశ్యం, మన చరిత్ర గురించి చాలా స్పష్టమైన భావాన్ని కలిగి ఉండటానికి ఇది సహాయపడుతుందని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను, తద్వారా గులాబీ రంగు గ్లాసుల ద్వారా చరిత్రను చూసేవారికి మరియు జాతీయత మరియు జెనోఫోబియా ఇప్పుడు ఏమైనా ఉన్నాయని భావించేవారికి ఇది ఎలా లేదు శరణార్థుల తరంగం ఉన్న సమయంలో చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. కాబట్టి నేను ప్రజలకు గుర్తు చేయగలను, లేదు, వారు మమ్మల్ని కోరుకోలేదు. నా ఉద్దేశ్యం, మా స్వంత గవర్నర్ జెర్రీ బ్రౌన్ ఇప్పుడు శరణార్థులకు స్వాగతం పలుకుతున్నాడు, అతను అద్భుతంగా ఉన్నాడు - 1975 లో గవర్నర్‌గా తన మొదటి పదవిలో ఉన్నప్పుడు అతను మమ్మల్ని కోరుకోలేదు. అతను మారిపోయాడు, కాబట్టి ప్రజలు మారుతారని నేను ఆశిస్తున్నాను. కొంచెం వేగంగా మార్చడానికి మనకు అవి అవసరం కావచ్చు.
ETC: మీ పుస్తకానికి ప్రజలు ఎలా స్పందించాలని మీరు కోరుకుంటున్నారు? సహజంగానే వియత్నాంపై కొంత నేపథ్యం ఉన్నవారు మరియు ఈ సమయం ఈ చరిత్ర గురించి తెలియని వ్యక్తికి భిన్నంగా స్పందిస్తారు.
బుయి: నేను ప్రేమ మరియు నిష్కాపట్యత మరియు తాదాత్మ్యం ఉన్న ప్రదేశం నుండి తయారు చేసాను, కనుక ఇది అంతటా వస్తుందని నేను ఆశిస్తున్నాను. నేను విరోధం ఉన్న ప్రదేశం నుండి లేదా ఏదైనా ప్రత్యేకమైన భావజాలంతో పోరాడలేదు, కాబట్టి ఇది ఇప్పుడు చాలా రాజకీయ ఉపన్యాసంలో ఉన్న పక్షపాతాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తుందని నేను ఆశిస్తున్నాను. వారు పాత్రలతో కనెక్ట్ అవుతారని మరియు వారు ఎవ్వరిలాగే మనుషులు మాత్రమేనని గ్రహించవచ్చని నేను నమ్ముతున్నాను.
ETC: ఇంతవరకు స్పందనలు ఎలా ఉన్నాయి?
బుయి: నిజంగా మంచిది, నేను నిజంగా ఆశ్చర్యపోయాను. ప్రజల సమీక్షలను చదవమని ఇది నిజంగా నాకు చెప్తోంది, ఎందుకంటే ఇది తాదాత్మ్యం గురించి చాలా ఉంది, ఇది ఇతర వ్యక్తులతో సానుభూతి పొందగల సామర్థ్యంతో ప్రజలు ఎక్కడ ఉన్నారో చూడటానికి ఇది నాకు సహాయపడుతుంది. అలాగే, నేను ess హిస్తున్నాను, చరిత్రలతో వ్యక్తిగత సంబంధం కలిగి ఉన్న వారి సామర్థ్యం వారి స్వంతదానికి చాలా భిన్నంగా ఉండవచ్చు. ఇది సమయం తీసుకుంటుంది కాబట్టి ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని ఇష్టపడతారని నేను not హించను, కాని దాని కోసం చాలా మంది సిద్ధంగా ఉన్నారని నాకు తెలుసు.
ETC: నేను కూడా చూశాను అబ్రమ్స్ పుస్తకం యొక్క వెబ్‌సైట్ సులభ ఉచ్చారణ పేజీ ఉంది. అది మీ గొంతునా?
బుయి: లేదు, అది నా తల్లి గొంతు! నేను ఆమెను కంప్యూటర్ ముందు కూర్చుని గ్యారేజ్ బ్యాండ్ తెరిచి చెప్పటానికి పదాల జాబితాను ఇచ్చాను.
ETC: ఈ పుస్తకాన్ని ఆసియాకు తీసుకెళ్లే ప్రయత్నం ఏమైనా ఉందా?
బుయి: అవును, నేను వియత్నామీస్లోకి అనువదించాలని ఆశిస్తున్నాను.
- మేరీ స్యూ కఠినమైన వ్యాఖ్య విధానాన్ని కలిగి ఉంది, అది వ్యక్తిగత అవమానాలను నిషేధించే, కానీ పరిమితం కాదు ఎవరైనా , ద్వేషపూరిత ప్రసంగం మరియు ట్రోలింగ్.—
